Sabato 5 novembre 2016 nella cornice della città di Torino, una giornata di studio sul potere evocativo delle immagini orientali sul nostro immaginario occidentale Marta Tibaldi  parlerà di che cosa significhi essere donna a Hong Kong, illustrando una realtà culturale e psichica complessa (Foto: Marta Tibaldi) *** CENTRO ITALIANO DI PSICOLOGIA ANALITICA Istituto di Milano e dell’Italia Settentrionale organizza la Giornata di Studio Sguardi Junghiani verso Oriente Ponti e connessioni attraverso immagini ed archetipi Sabato 5 novembre 2016 | Ore 10,00 presso Sala Gandhi Centro “Sereno Regis” Via Garibaldi 13 Torino Vicino al Museo di Arte Orientale in occasione del Cinquantenario del CIPA La psicologia del profondo nella città Pensare e immaginare le trasformazioni: cura dell'anima, risposta alle sfide epocali

in collaborazione con BASILICA DI SAN MARCO DI MILANO / CENTRO STUDI SERENO REGIS - SALA GANDI / COMUNITÀ ARCO DI TORINO / FONDAZIONE CORRIERE DELLA SERA / OPL - CASA DELLA PSICOLOGIA DI MILANO / PICCOLO TEATRO DI MILANO - TEATRO STUDIO / TRIENNALE DI MILANO / UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI MILANO BICOCCA - FACOLTÀ DI PSICOLOGIA / UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI TORINO - FACOLTÀ DI PSICOLOGIA con il contributo di                               BANCA POPOLARE DI LODI con il patrocinio          Coordinatore delle iniziative del Cinquantenario: Enrico Ferrari CIPA, Istituto di Milano, Commissione Scientifica d'Istituto: Silvana Nicolosi, Raffaele Toson, Marialuisa Donati, Mara Forghieri, Marco Goglio, Cosimo Sgobba La partecipazione all’evento è gratuita Per informazioni CIPA - Istituto Milano e dell’Italia Settentrionale Via Donizetti, 1/A - 20122 Milano - tel. 02 5513817 - email: info.cipa@iol.it

    

Programma                                                              10-10,25                                 Introduzione e Benvenuto e presentazione del centro ospitante   “Sereno Regis” Wilma Scategni e Elsa Bianco MODERATORE                   Wilma Scategni 10,25-10,50                            Note dal Guanciale; riflessioni su un testo femminile del X secolo e sul film di Peter Greenaway                                                Adele Falbo 10,50-11,15                            La spada e il mandala: dalle religioni alla religiosità                                                Augusto Gentili 11,15-11,45                            Coffee-break 11,45-12,10                            Il Sé tra Oriente e Occidente. Dalle Upanishad a Jung”.                                                Franco Livorsi 12,10-12,35                            Essere donna a Hong Kong. Immagini da una realtà complessa                                                Marta Tibaldi 12,35-13,00                            Letteralismo religioso delle masse. Terrorismo e Migrazione                                                Giorgio Girard 13,00-14,00                            Intervallo per il pranzo 14,00-14,25                            Tai chi e il gioco della Sabbia                                                Elvira Valente 14,25-14,50                            Sé e non Sé. Natura e ragioni di un fraintendimento tra psicologia analitica e buddhismo Giuseppe M. Vadalà 14,50-16,20                            Visita al Museo di Arte Orientale (MAO – Torino) 16,20- 17,50                           Laboratori in piccolo gruppi dei contenuti emersi nelle relazioni: 16,20- 17,50           Gruppo A: "Jung e l'Oriente: il Bardo Thodol" Coordina ed introduce il tema Stefano Cavalitto 16,20- 17,50           Gruppo B: “Butan: Viaggio nella spiritualità” Coordina ed introduce il tema Silvana Ceresa 16,20 - 17,50          Gruppo C: “L’Oriente in noi” Coordina ed introduce il tema Christian Vicini 17,50 -18,00                           Intervallo breve 18,00-18,30                            Plenaria: riflessioni conclusive della giornata

Presentazione Qual’è il potere evocativo che le immagini d’oriente esercitano sulla cultura occidentale ai giorni nostri? Quali metamorfosi assumono nella realtà attuale quando vengono riportate alla luce attraverso esposizioni, stampe, sequenze cinematografiche? Cos’hanno da comunicare le maschere enigmatiche del teatro No, le poche parole - immagine nei sintetici versi degli “Aiku”, e la struttura ieratica dei caratteri cino-giapponesi? Ormai li vediamo ovunque nelle nostre città. Ci vengono incontro ed a volte ci invadono sotto forma di insegne che parlano di ristorazione, di riso cantonese, germogli di soja saltati e nuvolette di granchio. Appaiono sugli abiti ariosi delle scuole di arti marziali, nei manga dei fumetti, sui tatuaggi di non pochi giovani. In ogni carattere è criptata un’immagine, in ogni immagine un simbolo, di cui ci sfugge il significato, da cui ci arrivano solo suggestioni indistinte. Possono le immagini incastonate nei miti, nelle fiabe e nei sogni, sotto forma di rappresentazioni iconiche, variopinte illustrazioni, parole descrittive, fluttuanti ed evanescenti presenze oniriche, suggerirci nuovi linguaggi, attenuare l’ansia ed il disorientamento di un mondo in continua tumultuosa trasformazione, accennando tracce di sentieri possibili? Il pensiero junghiano sembra offrire, a questo proposito, non certo risposte, ma senz’altro indicazioni…. Relatori Wilma Scategni             analista junghiano, socio CIPA e IAAP Elsa Bianco                    analista junghiana. Centro Studi “Sereno Regis” Adele Falbo                     analista junghiana, socio CIPA e IAAP Augusto Gentili            analista junghiano, socio CIPA e IAAP Franco Livorsi             socio onorario CIPA già Docente Universitario Marta Tibaldi                 socia analista e docente AIPA IAAP- Hong Kong Giorgio Girard             analista junghiano, socio onorario CIPA e socio IAAP Elvira Valente               analista junghiana, socio CIPA e IAAP, Giuseppe M. Vadala’     analista junghiano, socio CIPA e IAAP Stefano Cavalitto       dipl. cand. ARPA. Docente COIRAG Silvana Ceresa              analista junghiana, socia, ARPA- IAAP Christian Vicini            analista junghiano, socio CIPA e IAAP